H.H.第三世多杰羌佛簡介

 

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H.H.第三世多杰羌佛簡介

H.H.第三世多杰羌佛簡介


H.H.第三世多杰羌佛是我們這個世界唯一被認證的佛陀,也是歷史上第一位真正按照佛教的最高標準「顯密圓通,妙諳五明」展顯了實際的五明成就的巨聖!也是除了釋迦牟尼佛之外,在全世界唯一擁有政府行文頒布「佛陀日」的佛陀。由於是整個法界教主多杰羌佛的真身降世,H.H.第三世多杰羌佛是整個佛教的最高領袖。

H.H.第三世多杰羌佛是這個世界有史以來真正體現了無私聖品的巨聖,是第一位只義務利益一切眾生、不接受任何供養的巨聖。

H.H.第三世多杰羌佛獲得的獎勵和榮譽多不勝數,例如美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日為「H.H.第三世多杰羌佛日」,並號召人們向H.H.第三世多杰羌佛致敬;美國國會蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖H.H.第三世多杰羌佛對世界人類的傑出貢獻,並支持H.H.第三世多杰羌佛為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力。

2011年2月,美國國會全體參眾議員和主持祈禱的美國基督教最高主席發邀請函,請H.H.第三世多杰羌佛作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法三權獨立的最高首長們和宗教領袖舉行的祈禱早餐會。不僅如此,H.H.第三世多杰羌佛還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發「總統金質獎章」、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的「國際服務及領袖獎」(King Legacy Award for International Service & Leadership)以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。

更為顯著難得的是,H.H.第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011年6月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。而美國國會參議院在2012年12月12日用無記名投票,全票一致通過第614號決議,正式用 “H.H.” 加冠於第三世多杰羌佛,確定性質並表彰H.H.第三世多杰羌佛的成就和對人類的貢獻,H.H.第三世多杰羌佛依法成為合法的世界最高佛教領袖H.H.冠名身份。

本文來源:http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/hisholiness.html#


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教皇聖職不是H.H.第三世多杰羌佛有權退回的

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2020-09-28 16:52:29  |  攘瓊諾桑卓嘎  |  瀏覽次數:5269

 

 

     

近日許多媒體紛紛報導了H.H.第三世多杰羌佛退回

「世界佛教教皇冊封令」和「教皇權杖」,但授稱

的單位世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領

袖授稱委員會,兩會開會決議拒絕羌佛退回「教皇」

冊封與「教皇權杖」之舉動,由兩會主席主席Suzi

Leggett去世界佛教總部所屬的聖蹟寺,欲求見

H.H.第三世多杰羌佛,將冊封狀與佛教教皇權杖退

回HH第三世多杰羌佛,可是H.H.第三世多杰羌佛

並未出席這項會議,還是以慚愧修行人自居,拒絕

接收這無上尊榮的教皇冊封令與教皇權杖,最後世

界佛教總部代表莫知尊者代表世界佛教總部代為接

收。這件事可以說是震撼佛教界的大事。

 

其實,佛教教皇的冊封與教皇權杖頒送早在兩年多

前發生,世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教

領袖授稱委員會在經過審核以後,冊封H.H.第三世

多杰羌佛為世界佛教教皇,並授予教皇權杖。他們

定議,在這個世界上,只有H.H.第三世多杰羌佛獲

得了佛教各大教派的一致認證附議,被認證為佛陀

,這是佛史上的第一次。但令兩會沒有想到的是,

H.H.第三世多杰羌佛直接拒絕了這個冊封,不接受

佛教教皇冊封令和教皇權仗。

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世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)

 
        有一位佛教徒諮詢總部說:“世界佛教总部圣德们吉祥:弟子在中国国内的微信里,收到以下关于恭读「藉心经说真谛」的仪轨说明,故咨询求证:「《藉心经说真谛》第一次如何恭读:沐浴,更衣,供花、供果、洗净手,焚香礼拜,擦净书桌,鋪上哈达,念21遍羌佛佛号,1遍心经,双手恭敬把书放在哈达上恭读,每日不可阅超30页,要一句一句读明白,不明白反復读,反復读后仍然不明白,才可以读下一句。若有条件,連續三天则如上述这樣做,沒条件就第一天那样做。若无佛台,可放一张佛陀相,如上程序做。但是每次恭读前都需要洗净手,念21遍羌佛佛号,1遍心经。若按此虔诚心可有百分之40左右的加持力,若随便阅,则这缘起的40%的加持力便失去了。」盼回复,感恩教诲!”

        發這篇恭讀《藉心經說真諦》儀軌的弟子心是好的,是想做佛事的行為,但知見是錯誤的。他告訴大家,尊重南無第三世多杰羌佛,尊重《藉心經說真諦》,是功德無量的,但用什麼方法去恭讀,則是他個人的想法,這種想法是脫離眾生緣起的做法。因為每個人的善根深淺,障業參差,領略能力、悟到的形式以及所處環境等都不同,千篇一律的方式是不適應異別眾生的。讀《藉心經說真諦》,首先斷疑生信,絕對恭敬南無羌佛說的經藏真諦,重點在於真誠認真、深入研學而體悟,不是用什麼形式、讀多少篇、多少天、含有百分之多少的加持力,說這話太外行了。也許有的人看十遍,加持力達到百分之九十以上,有些人也許看二十遍,也只有很少的加持力,因為沒有看懂,沒有體證真諦。只走表面形式動作,體悟不到真諦義理,讀一千遍也沒有用。《藉心經說真諦》是要讓眾生體證宇宙萬物之真諦,而不是封建迷信的神鬼弄形式。《藉心經說真諦》所闡述的就是至高無上的佛法真諦,是宇宙人生的科學,南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語言,用多種方式,從不同的角度,不僅告訴人們什麼是佛法的真諦,還告訴人們如何去取得這個真諦,可以說是前無古聖可及,後無來者可追,任何人只要認真學習,不管用什麼方法,只要能體會到佛說真諦,悟到,證到,都會功德無量,加持力甚大,直至福慧圓滿,了生脫死。

 

        世界佛教總部諮詢中心

 

        2020614


世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)PDF

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)


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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #世界佛教總部

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第三世多杰羌佛辦公室

號公告)

       

          針對大家提出的關於閱讀南無第三世多杰羌佛經書和恭聞南無第三世多杰羌佛的法音的問題,辦公室現公告如下:

          第一, 凡是正式批準出版的南無第三世多杰羌佛的書籍,如同南無釋迦牟尼佛的經書一樣,任何人都可以閱讀、傳播,不僅能學習到正宗佛教正確無誤的佛法真諦,而且增加功德,利己利眾。但是,在朗讀傳播給他人聞聽時,切記不能讀錯,哪怕一個字讀錯,都有失掉本意的危險,那時就貽害他人了,必然會自己承擔黑業。

          第二, 南無第三世多杰羌佛說法的法音,從歷史到現在,南無第三世多杰羌佛自己從來沒有收過一分錢,國際佛教僧尼總會也從來沒有給過南無第三世多杰羌佛分文錢。南無羌佛為眾說法,全是義務服務,佛陀每次說完法,國際佛教僧尼總會就拿走了法音,所以,大家要去國際佛教僧尼總會恭請法音,不得自己翻錄!連我們第三世多杰羌佛辦公室的人聞法,也是要去國際佛教僧尼總會請法音。南無羌佛的說法,契理契機,公正無偏,難免會讓一些不符合教誡的為師者或個人不舒服,他們會剪掉對自己不利的部分,重新編輯後拿出來,這樣一來,南無羌佛的說法就會失去正確法義,大家辨不出是否被剪輯過,就無法學到真正的佛法真諦,而得不到成就。一旦法音錯亂後,世界各地的聞法點都會把法音拿來印證,要求鑑別真假,即使我們一天24小時不休息,也要三四個月才能鑑別一套法音,那全世界無數套的法音,根本就無法再鑑別,甚至於上千年都鑑別不完,所以法音不能由任何其它機構或個人做,否則就無法防止別有用心的邪師們,為了保護自己的私利,而剪輯成錯亂法音。南無第三世多杰羌佛的法音,也不能由其他任何人通過朗讀來傳播,因為具有上述同樣的問題,更況南無第三世多杰羌佛的說法,是有加持力的,其他任何人轉讀的都沒有加持力。因此,只能在聞法點恭聞佛陀的法音,這是為了盡力保護大家,以免誤聽偽假法音,導致走偏方向,終生不得成就!

 

 

第三世多杰羌佛辦公室

2020年06月07日

     
請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!

本文網址:
https://www.hhdcb3office.org/html/information/announcement_no56_2020_06_07.html
下載 第三世多杰羌佛辦公室第五十號公告(pdf 檔, 99 KB)


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關於 “真佛法實顯道行,假佛法空說理論” 這一文的新聞發佈正確報導

 

            現在我們轉發的是新聞發佈的正確報導,你們可以轉發了,請大家注意,不要轉發之前那個誤寫了不正確重量的報導,同時要跟大家說明一下,由於南無第三世多杰羌佛說,學佛修行要修暇滿殊勝海心髓和最勝菩提空行海心髓,諸惡莫做、眾善奉行,利益眾生,這才是正事,不贊成拿杵上座的考試,聖德們為了讓羌佛支持拿杵上座,就故意設了一個陷阱,請羌佛來觀禮,結果羌佛來了,就造成佛陀無法推託,只得出面解難。 

金剛大力王拿杵上座的標準是上超30段,為最高頂峰,也就是說歷史上無論什麼大力士王牌或等妙覺巨聖德上超30 段,就是最高頂峰了,而南無第三世多杰羌佛竟然單手拿起上超了56段的鎮殿金剛杵超過了13秒鐘,其重量是420磅,成為世界上史無前例的拿杵金剛大力王,聖德們說南無羌佛拿杵上座的紀錄是前無古人、也敢預言是後無來者真正佛陀的本質。  

這把鎮殿金剛杵存放在美國加州聖蹟寺,歡迎大家虔誠恭敬來拿這把鎮殿金剛杵,會給大家帶來吉祥殊勝的福音。

 

 

真佛法實顯道行,假佛法空說理論

 

 

 

 
2020/02/10   維加斯新聞報
洛杉磯訊

 

 

 

       2020年2月9日,在美國聖跡寺大雄寶殿,舉行了一場真實的佛法道行法會——“拿杵上座”考試,目的是鑒別學佛修行人的實際道行,對自身體質結構的改變程度。未料到,這考試無意中牽涉到H.H.第三世多杰羌佛,讓祂無法推託,出面解難。


       什麼是“拿杵上座”?文物古董商店裡常見一種金剛杵,從幾十斤到三四百斤不等,這類巨杵出自西藏,名叫“上座杵”,式樣頗多,有普巴杵、五股杵、九股杵、時輪金剛杵、大威德金剛杵、密集金剛杵等,有前弘期經幻心時代所製,也有後弘期由蓮花生大師改制的正確標準上座杵。人們普遍認為是藝術品,極少有人知道,其實它們是古代用於直接檢查真假佛法的道行證量的,需要被檢測的人單手把金剛杵提起懸空,在規定時間內放上基座,這種检测叫“拿杵上座”。實踐證明,單手提起“上座杵”非常的困難,雙手能提千斤重的人,單手連三百斤重的杵都提不離地。照法規,每個人依各自的年齡體重而有各自的達標標準,達到此重量標準稱為“康體士”,康體士以上為上超,康體士以下為下降,上超的共有30個段位,下降的有5個級別。


        “拿杵上座”是鑒別一個人是凡夫結構還是具有聖者成份的最科學的檢測器,因為聖者的體質成份與凡夫完全是兩碼事,外表形象看來都是人,但內質是完全不同的質地,相當於鳩鴿與鷹,外表都是鳥,但內質結構和力量天差地別,這是自然存在的差異。專業大力士每天訓練,經十幾二十年才成為體質超強的大力士,但這依然是同類量的累積造成的增強,並沒有本質的改變,改換不了其常人的體質功能,不能脫凡成聖。而修學了真佛法的聖者,卻能遠超大力士的體質和力量。初級聖德能在自身達標基礎上,上超12段至19段,上超20至25段為中級聖德,上超26至29段為大聖德,上超到最高頂峰30段是“金剛大力王”巨聖德。常規來說,常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難,國家級大力士能上超到9段、世界大力士上超到10段就再加不上去了。聖體質結構所生發的聖體力量,斷然不是常人體質所能企及的,特別是“鎮殿金剛杵”“上金階”或“離聖座”,那個等級的重量會把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨節垮架。必須是巨聖德體質的聖體力,才拉得起“鎮殿金剛杵”。我們曾親眼目睹亞洲龍武大力士“拿杵上座”,雖然他手指被當場拉裂出血,但最終上超了10段,獲得“世界大力士大力宗師”金腰帶,非常了不起。


       2月9日這天,聖跡寺大雄寶殿有一柄四百二十磅重的巨大金剛杵,是前兩天聖德們在這裡開法會時放上法台金階的巨重的“鎮殿金剛杵”,除了巨聖德,世界上從未有人將其撼動過分毫。“鎮殿金剛杵”已放在金階上,“拿杵上座”考試則無法啟動,因為法規規定,杵在金階上,便不可啟用金剛勾拿杵,否則犯律規。大家極度擔憂,所有力氣大的人都上去請這柄巨杵下金階,但無人能單手將該杵拉離聖座,他們用盡九牛二虎之力提拉,卻絲毫不動,法會無法進行。正好當天H.H.第三世多杰羌佛被恭請觀禮法會,大家請第三世多杰羌佛解難。羌佛說:“我本來就不讚同你們這項考科,考了半天也是常規之人,有幾個是初級聖者?不是聖者,上超十幾段都不可能!是誰把這杵放到金階上的,就讓誰把它取下來。”法師們說是一位聖僧拿上去的。羌佛說:“這完全是胡鬧,這不是故意刁難嗎?明明知道你們今天要考試,還故意設一個難關在這兒!讓他給拿下來!”法師說聖僧昨天就到外州弘法去了。無奈,羌佛只得登上法台,說:“我不是來上杵參與你們活動的,只是幫個忙。試試看吧,能不能幫你們把杵提下來還不知道。”說完,羌佛走到“鎮殿金剛杵”面前,單手把金剛杵提起懸空聖座,依法取出了金階。當下弟子們无比震驚,想不到羌佛只有一百多磅體重,卻單手拿起了三百多磅體重的世界大力士都拿不動的远远超过了三十段的“鎮殿金剛杵”,上超了五十多段!如此聖體質聖體力,實在是驚世奇觀!


        “鎮殿金剛杵”雖被請下了金階,但地面金階上還有一柄280磅重的考試杵,也得提下金階才能啟動考試。其實大家知道,現場無人能單手將這柄杵請下金階,就連亞洲第一大力士呂瀟,去年12月“拿杵上座”最高重量才拿起226磅。今天同樣,在場所有大力士個個勇猛上前奮力提取這金剛杵,這些人中有的平常參加大力士比賽能雙手舞弄七八百磅,今日單手提這280磅的杵竟絲毫不動,完全舞弄不了!最後還是由羌佛單手提起取下了金階,應試法會總算正式啟動了。


       這應考前的意外,卻造成了神秘驚喜的發現,原來,羌佛的返老回春,不只是外表的年輕,而內質也與之同等,甚於年輕人的青春質地因子太多倍了!


       羌佛的弟子,世界佛教總部開初教尊說:“我敢在此斷言,除了南無第三世多杰羌佛有此聖力,這世界上任何法王任何大活佛大法師都別想提起‘鎮殿金剛杵’分毫!”開初教尊從來沒有練習過任何健身運動,更沒做過任何重力訓練,沒有學過武術,只是个修行打坐修法的文人。這位老聖德是只差兩歲就九十歲的老人了,體重一百八十多磅,三根手指頭有骨節折斷變形的舊傷,但他竟然用這隻殘缺的手,把另一柄初級聖者杵,依法規拿上了基座,上超了十六段,證明了得道高人聖者的超凡體質體力!就是這位老聖德,在十年前當眾演示羌佛傳給他的“攤尸拙火定”內力,肚腹發出高溫達攝氏九十二度煮熟了雞蛋。想不到他現在八十八歲了,竟然單手提拿金剛杵的力量超越了亞洲大力士呂瀟十四段!這還是人嗎?只能說是神!


       在場眾人一致公認,“拿杵上座”是鑒別真假佛法、真假聖者的最直截了當的檢測器,是聖是凡,“拿杵上座”,一目了然!讓人百思不解的是,整日進行重量訓練的專業大力士們,為什麼會不如一個打坐修行從不做重量訓練的修行人的體質體力呢?如2014年11月代表中國到馬來西亞吉隆坡參加世界大力士比賽獲得的亞洲第一大力士的呂瀟,2017年在遼寧春晚拉184噸火車前行20米,他體重350磅,年齡36歲,2019年12月27日在中國沈陽“拿杵上座”,他上超了自身達標標準2段;而一個體重180多磅,年近90歲的佛教高僧老人,卻超過了呂瀟的段位十四段!他的師父H.H.第三世多杰羌佛更是令人無法想像,只能說,除了佛陀的本質,有誰能做的到呢?無論我們相信不相信,事實就擺在面前,沒有任何技巧花招可用,就是直截了當提起了實際的重量,除了驚歎認可道行高深,我們還能說什麼呢?這次活動讓我們明白了,佛教歷史一直以來處於模棱兩可的玄乎空論,總算打開了樞紐,亮出了實質的真相!

文/資深媒體人 有年撰稿

圖/資深媒體人 慧君攝影

蔡曉薇 律師現場公證

 

真佛法實顯道行,假佛法空說理論
年近九十歲的聖德開初教尊當眾單手拿起了兩百磅金剛杵懸空七秒上基座

真佛法實顯道行,假佛法空說理論
開初教尊右手三根指頭有折斷變形的舊傷,而他正是用這隻有殘疾的手,拿起了兩百磅的金剛杵

 


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中國國際教育電視臺報導:南無第三世多杰羌佛住世

請大量轉發以下連結:

https://www.newstaiwandigi.com/newspage.php?nnid=280296

 

 

中國國際教育電視臺報導:南無第三世多杰羌佛住世
2020-01-19
 
 
記者 楊玉帆 特稿
 

 

 

 

好報9年12月26日,中國國際教育電視臺(簡稱:“國教台”)“聚焦先鋒榜”節目

製作了《探其根本,弘揚正法》專題,聚焦當今住世佛陀~南無第三世多杰羌

佛。節目播出後引起廣大迴響,近一個月來傳遍娑婆。

節目指出,H. H.第三世多杰羌佛便是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世,宇宙間

所有的佛陀、菩薩都是學習多杰羌佛的佛法而成為佛陀菩薩,他在佛史上第一

次提出了錯誤的或邪惡的知見總共一百二十八條,就是為了恢復佛法的本體,

強調修行是成就的根本,如今羌佛座下的弟子成就眾多,而羌佛被稱為佛陀,

是被各大教派的領袖們一致附議認證的。

在舊曆年前,始祖報身佛多杰羌佛真身降世在世間普傳開來,無疑是振奮人帶

給世人和平歡樂,讓人過個好年的好消息!

南無第三世多杰羌佛是始祖報身佛多杰羌佛真身降世的消息始於2008年披露,

是佛教中那些具有認證權的法王、攝政王、高僧們根據一千多年來佛教的認證

制度認證出來的,如最高虹身成就法獨掌人多珠欽法王、世界第三任寧瑪巴總

教主貝諾法王、當今西藏第一大德阿秋法王、十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師

公保·都穆曲吉法王、世界覺囊派總教主吉美多吉法王、達賴喇嘛的上師敏林赤

欽睡夢法王、達賴喇嘛的三位上師楚西法王、達龍哲珠法王和秋吉崔欽法王、

薩迦派總教主薩迦達欽法王、十七世噶瑪巴的上師夏瑪巴攝政王、十七世噶瑪

巴的經教上師嘉察攝政國師等等,當今世界上佛教界公認的各教派第一流的

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第三世多杰羌佛辦公室第十九號說明
轉發:https://hhdcb3office.org/html/information/statement_no19_2019_12_30.html

 

第三世多杰羌佛辦公室

第十九號說明

 

最近,一位王姓佛教徒連續給第三世多杰羌佛辦公室來信,提出了一些意見。鑒於這位佛教徒的想法具有一定的普遍性,同時他本人在其來信中又要求不公開他的來信,為了不給他帶來煩惱,慈悲為本,辦公室這次就不公開他的來信,只將對其來信的回覆公開出來,希望大家能夠從中獲得正知正見,得到法益。

下面即是第三世多杰羌佛辦公室對這位王姓佛教徒的回覆。

 

                                    第三世多杰羌佛辦公室

 

這位佛教徒,吉祥!

第三世多杰羌佛辦公室收到了你的來信。

首先,我們要說,你對弘揚佛陀正法提出建議,這是一件好事,說明你不僅想自己學佛成就解脫,還要把偉大的佛法傳播給眾生,這是正確的行舉,所以,你的這種建議行為很好,這是一個佛教徒應該要做的,也必須要做好的,是一個佛教徒的本份!

但同時,我們應該告訴你,你的一些看法是脫離教法的,甚至是邪見,你的建議是錯謬的、嚴重違背法規的。舉例來說,你說現在的組織形式像傳銷,宣傳方式像地下黨,我們不太瞭解傳銷,但略有所聞,傳銷是一種為自己謀利的手段,甚至為了自己得利而傷害到一些人,讓他人破財失利。至於地下黨到底是什麼結構、怎麼操作的,我們一點也不懂,但我們的佛法教授、行為全部是公開的,包括你的提問也是公開回覆。可是,你學佛這麼久了,成為聞法上師也超過十年了,你還沒有明白法音的教導是無私利益大眾的嗎?你更沒有明白佛法的教授是要依於因緣的,釋迦牟尼佛說“無緣不渡”!鑒於你不通經藏論學,也未悟宗義之諦,不了解法重緣起的戒律和實相,法與眾生因果、善根、法器的關係,更不懂得基本的重法之道,佛法何等貴重難求?十方諸佛的法都是“韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”不是要高價,而是學法者的道德品性是否為夠格法器?珍貴的法寶,不是善類者、無品德之人,休想獲得。至於網上散佈而慢法的惡行,只有魔子魔孫亂法于眾的欲望,怎知亂法之法,修無受用,而導致學者謗佛謗法,故唯在修行部分,方可網上公開善授,利益大眾,育養善根,待成法器,則可授法。包括佛陀說法法音,也絕不能在網上輕慢散佈,凡慢法散佈者必為妖孽、魔子魔孫,或騙子邪師之利用,殘害詐騙大眾,因為一旦散佈開來,必有貪利之邪人巫師借機剪輯法音,利己者保留,不利者刪除,法音將會成為面目全非、真諦錯亂,屆時一發不可收拾。緣由是末法時期,妖邪騙子八方都是,人海茫茫,誰也分不清哪一盤法帶是南無羌佛的原話說法,這樣會害人無數。退一萬步,就算佛法不值分文,以你的邪見,來一個輕慢、不擇品器、不顧戒律,豈不地獄有份之舉?佛菩薩本尊豈能納收如此孽障慢法之徒?你想一想,放在網上散佈、傳播,何來灌頂?哪位法本儀軌的本尊敢收此徒?網上曾多次出現遙控皈依之小妖師們,難道還要去成遙控灌頂之大妖孽嗎?網上傳法,除非是騙子妖人傳假佛法!你再想一想,米勒日巴祖師為什麼在瑪爾巴大師處學法,受苦磨難考驗等等,艱難無比,難道瑪爾巴大師沒有慈悲心嗎?如果瑪爾巴大師不慈悲,米勒日巴最終為何修成了大成就者?又密吽大師在日喀則學法之艱難;另有大聖德根桑仁波且,想盡千方百計,要學日古溫波仁波且的法而被拒之門外,後借為挖心燃燈供佛、代替眾生消災的普欽大師作翻譯之機,而受本尊灌頂,才學到大法。虛雲法師為求正法了生脫死,一步一拜朝拜五台山,在江中淹死,被一乞丐救活,勸他不要再拜,但他意志堅定,不改拜聖初衷,拜至五台,原來那乞丐就是文殊菩薩,親傳本尊法緣大法,即身成為大聖菩薩。禪宗慧可為向達摩祖師求法,斷臂洒血,感動達摩祖師,方求得大法。你聽說過擇決吧?為什麼要擇決?擇決起什麼作用?你應該好好多聞法音,學會重法敬法的教義禮節規矩,先做好修行,成為實際善良的好人,那一定會緣起成熟,受灌學法的,我們多麼希望看到你有這一天。

再者,我們沒有什麼組織,我們不賣任何東西,更沒有搞傳銷,我們除了無私付出,沒有分文得利,天下有這樣的傳銷嗎?更要清楚,世界佛教總部和國際佛教僧尼總會弘傳南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的學佛修行,所有的資料都是公開的,公佈在網上已經多少年了,哪裡有絲毫見不得人的東西呢?又苟且在哪裡?我們也沒有誰在指揮,學佛是自願的,你們這些聞法上師也是自願帶領大家聞聽佛陀的法音,幫助大家受益,沒有任何人指揮你們,沒有讓你們交分文給我們辦公室或個人。佛法的傳授,在任何時代、任何國家和地區,都必須依其眾生的因緣、按照當地的法律法規而行,我們從來沒有發過公告下令或有人指揮你們違背當地的法律法規。

還有,既然你發願要護持至高無上的如來正法,那你實際又做了哪些來護持正法呢?這麼多年來,你的聞法點增加了多少人?姓氏名誰?他們是為孤寡老人、婦女兒童服務了,還是做了利益社區、貢獻社會的事了?你讓他們來維護佛法了嗎?你給你的關係和政府宗教管理部門溝通了嗎?他們支持你們了嗎?你又作了哪些宣傳,以南無第三世多杰羌佛的教導來修行、來利益大眾服務社會呢?既然要學習佛法、護持佛法,那就應該落在實處,而不是說空話、隨口亂說了事的,所以,我們倒很希望聽到你的實在的建議,能夠具體落實、具有可操作性的建議,能夠讓更多的人學習到佛陀的正行正法,讓他們都能變成善良、慈悲、積極進取的好人,讓家庭變得更和睦友愛,讓人與人之間變得和平相處,讓社會變得更發展強大,讓國家變得更繁榮富強,讓世界變得更和平,那多好呢?如此,你也將成為弘法利生的功臣,具備了成為菩薩的基因!

修行進步,福慧增益!

 

                  第三世多杰羌佛辦公室來信回覆組

                                                                         20191230

 

 

 

 

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org
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世界佛教總部發文: 木雅迥扎解釋揭發材料的聲明

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世界佛教總部發文: 木雅迥扎解釋揭發材料的聲明

 

 


       世界佛教總部根據收到木雅迥扎的各方面的檢舉揭發材料,為此,本總部嚴肅對待此事,於2019年12月4日專門找他談了話,木雅迥扎仁波且回答對揭發他的材料解釋,作嚴正聲明如下,這個聲明是他本人親筆陳述他的情況,現在發給大家。






世界佛教總部發文: 木雅迥扎解釋揭發材料的聲明PDF


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世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20190101號)

 

轉發:https://ibsahq.org/message-data?id=320

 

世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20190101號)


世界佛教總部收到佛弟子來信,原文提問:
 
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20190101號)
世界佛教總部諮詢中心聖德們就以下三個問題回覆諮詢:

          一、佛教徒們注意!世界上沒有任何一個寺廟能代表古佛寺、正法寺、聖蹟寺,各個寺廟代表的都是他們自己的寺廟,他們代表不了古佛寺、正法寺、聖蹟寺這三大寺!!!因為這三大寺是屬於佛菩薩級別的巨聖德和大聖德所主持的佛教正法寺廟。有人聲稱他的寺廟是南無第三世多杰羌佛認可的,南無羌佛還為寺廟命名了。其實,佛教徒們所要修的寺廟或已修建了的寺廟,南無羌佛應其請求而為題書賜名,完全是為了鼓勵佛教徒們真誠的按佛教教規修行,南無羌佛曾說,只要是建立佛教寺廟或學佛院,祂都會有求必應,為之題書寺院牌名,但絕不是題寫了寺名就證明該寺廟是依教行持的正法寺廟,原因是寺廟建成,無常事變,因緣合和,誰主其道,未可料之正邪參雜,各有取義人為而向,故非所然宿命定數。由是之故,取書廟名,有為法相,變異何其一端?正如當年釋迦牟尼佛於菩提樹下悟道,聖地驚鴻,人天伏敬,哪料今朝,落葉騾馬滑背蹄踏,故之,一切有為法為夢幻泡影,無常豈有剎那之定焉?當下行持於道,棄惡從善是之乃正,禍兮福所有焉。但是大家注意,其他名字寺廟的寺主、方丈、住持,只要是嚴持佛教戒律,通達經律論學,不冒充聖者欺騙大家,那就是一個高僧大德行為者主持的寺廟,值得尊敬。相反如果是聲稱為聖者,而實質上又不具備聖證量級別,那就無疑的是邪師騙子主持的寺廟。

          二、另外你們問有二位漢人,自稱在西藏一個佛學院考到了格西學位,通過了辯經答辯得到了五明,這是不是符合法度?五明是辯經出來的嗎?

      答:首先本總部不了解此人是誰,而這類人豈止是二位,處處都是,但就其事例,以之答覆,當今不但沒有漢人格西,就算藏人格西也未必是佛學者的真材實料,因為當局政府在宗教中現在已經沒有認可這個制度的考核,根據我們了解,如果要達到認可必須通過當局的政府專管機構批准發證,否則就是不成立的,說什麼辯經格西五明,這完全是在胡說,說一句很難聽但又是事實的話,那些在主持這個經辯以確定五明的人,哪一個有五明?請報出姓氏名誰。再說,就算是考取了格西學位,也代表不了入考者擁有真正的佛法,因為格西只是一個空洞論學的理論學者,完全絲毫代表不了實際證量的成果,唯有經律論百題的文考及最神聖嚴肅的聖考才是實際學識和聖證量考核的鐵證。退一萬步說,就算這樣考到聖德金釦級別,照常與五明沒有關聯,因為五明,不是通過辯經論學能得到的,五明是實際證到的成果,絕不是依於空洞的答辯能取得絲毫五明的實地質顯,要實際可以擺出來看得到的東西,確實超過專家的最高水準。一般在佛教中都把五明的真正涵義誤會了,不懂的外行認為是五個名詞所代表的單一項目,分為大五明、小五明就是五明了,如大五明:1.工藝學2.醫學3.聲律學4. 邏輯學5.宗教學,小五明:1.修辭學2.辭藻學3.韻律學4.戲劇學5.星系學。其實,五明哪裡是這麼可憐簡單的東西?注意!是要在佛菩薩的證量中含義的五明才是五明,比如工巧明,是指工巧之中的最高境界,稱為明,也就是說必須超過世人中的專家水準,而且五明涉面過廣,就拿工巧明來說,並不是塑造酥油花、畫臉譜、畫唐卡、畫油畫、畫國畫、畫水彩、水粉、畫素描、畫蠟畫、粉筆畫、油漆噴畫、搞雕刻,這幾項壘在一起超過國家級的專家水準都談不上真正的工巧明。真正的工巧明說之不完,道之不盡,不僅是繪畫,包括修房、建築、壘沙、雕塑、裝飾、庭園規劃、風景塑造、燈光設配、衣服鞋帽穿戴、髮飾整形、壁掛窗簾窗花、室內家俱藝術擺設、樓台亭閣裝飾彩色、包裝禮盒色顏、打繩結帶,乃至舉止、行走、入座、威儀,等等…,每一項都要達到國家級專家的水準。簡而言之說,宇宙中的萬有一切美好的都要達到高水平的美之享受,才叫工巧明。又比如醫方明,不是只給人、動物、飛禽等醫病,而是要指把有生命、無生命的都能調整治理好,那才叫作醫方明。其他三明同樣如此,尤其是內明,內明是四明之總集諦,內為內證聖量,明者是內證聖量之高度展現,如身體內證,發乎於相,施表於物,與聖相通,超凡入聖,更是非同小可,微妙威神之極,此不多談。真正的五明不是哪個法王、尊者、法師、格西銜頭的人能達到的,這是要有實際功夫而不是空談理論,南無釋迦牟尼佛納宇宙萬物於一掌之間,對五明無所不精於專業高峰,可惜佛陀的五明成果遭無常破缺,在兩千多年的佛教歷史上,除了南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛之外,哪怕是祖師級的聖德也沒有真正達到完整的五明,因為此我們才找不到一個先例,一條一款的把五明成果擺展出來量證,故無法列出真正五明者姓氏名誰。要知道所指真正的五明不是所謂書上說的空洞理論,也不是什麼大五明小五明,五明是指佛菩薩掌握宇宙萬法之一切精神和有為之體相的規律變化,造不好的為好,變無用而有用,出辯才達無礙,科學邏輯之關係,相生相剋,變煩惱為菩提,了生死為解脫,達到超凡入聖的高峰,為等妙覺菩薩和佛陀大覺能人。歷史上都沒有見到哪個大格西真正具備了五明的,故之無有成果五大類施展人前,況今人學識證量膚淺,不如九牛一毛。胡說什麼格西五明,實在是丟人,凡俗之妄破天吞海,連五明的氣味都沒沾到,話說轉來,如果不服,就把五明施展人前,以證其實,屆時無論聖凡,皆會敬之。

          三、關於有人諮詢國際佛教僧尼總會派人開觀音大悲加持法會一事,需要指出的就是,觀音大悲加持法會的所有供養,本身就只能用來放生和做好事,而且必須在半個月之內用完,沒有所謂的另外的放生款。凡另外再收放生款者,是不如法的,無論是誰,若不懺悔改過,總部查實後將會點名批判。並且,經查證,國際佛教僧尼總會從未有一次派任何人去什麼地方開觀音大悲加持法會,如有來信所說的國際佛教僧尼總會派人到哪裡開觀音大悲加持法會一事,這純粹是打著國際佛教僧尼總會的招牌,但實則是個人行為。
 
世界佛教總部諮詢中心
2019121
 

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大悲為本 瑪倉放生法會 善款助弱勢生

2019.11.24 08:59
 
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為了祈禱台灣繁榮昌盛,社會祥和,人民安樂,財團法人瑪倉文教基金會特別跨海禮請美國舊金山瑪倉寺寺主 桑益西第八世松杰仁波且,於台灣時間11月23日上午十點,在新北市板橋區新埔國中體育館,主修一場「觀世音菩薩大悲心加持法會」。

在佛教及民間信仰中,最廣為大眾熟知的南無觀世音菩薩,是宇宙間尋聲救苦的大悲之王,無量劫以來為了救度眾生,普施無畏,而千處祈求千處現,苦海無剎不現身,其真實的應化事蹟在宗教及民間歷史長流中被廣泛的傳頌。

法會現場清淨莊嚴,正中央壇城供奉著佛陀回春對比佛像及本尊觀世音菩薩聖像,主辦單位精心陳設了各式的佛教精緻供器,懸掛幢幡寶蓋;更虔備名香素果,繁花錦簇,使與會者望之肅穆、心生恭敬。當日有來自台灣北、中、南各地區的佛教善信居士共四百餘人,還有新北市、基隆市各區共八所國中、國小校長及三十多名各校的家長會長前來參加法會,並接受助學捐贈儀式。法會在大坪國小五名畢業生所表演的「瑞鼓獻佛」的鼓贊聲中揭開序幕。

佛陀傳承 實相顯境 體驗大悲感召加持力
瑪倉文教基金會執行長陳日生表示:「觀世音菩薩大悲心加持法」,是佛教最高領袖 H.H.第三世多杰羌佛傳承在這個世界的正宗佛法,由主壇師祈請 南無觀世音菩薩親臨壇城現場,仰仗觀世音菩薩的大悲威神之力加持與會大衆,讓現場虔誠的信眾進入境界,個個得到真實佛法加持的受用。在加持結束,現場受用者一一發表實際感受:有的在境界中親見觀世音菩薩顯聖;有的受到加持後感到身心無比舒暢;有的多年頑疾頓時減輕或消除;有的在受到加持時,身體不自主的大勢擺動;有的在感受到觀世音菩薩救度眾生的廣大悲心後,心中多年的壓抑和怨念一掃而空,大家聽得法喜充滿,可說是共同體驗了一場前所未有的真實佛法加持聖宴。

大悲為本 慈心放生 法會餘款捐助弱勢生
法會總召中華瑪倉和平協會劉明治會長,在主持法會結行時,特別公開向與會大衆說明:由於觀音大悲加持法全賴觀世音菩薩的加持之力,所以我們必須奉行學習觀世音菩薩的大悲與行願,依南無第三世多杰羌佛對觀音大悲加持法結行法規的規定,在法會結束的十五天之內,主辦單位必須帶領與會大眾施行放生和實施幫助他人、做好人好事的結行,這樣參加法會的信衆才能得到實質的加持。因此為符合結行法規,和平協會請新北市及基隆萬里各地區的受贈學校校長們協助,透過該校提供學生名單,並於法會當天邀請學校校長,代表其學校學生領取助學金,將善款落實提供給需要幫助的弱勢學生。

法會當天,特別從基隆趕來參加法會的基隆東光國小那昇華校長在採訪中提到:和平協會的劉明治會長和中華瑪倉師兄姊們,長期主動來到基隆地區,關心各所小學的發展所需,提供良善的建議,他們的善良,讓我們深切感受到佛教徒無私幫助他人的溫暖,讓各校人員感念在心,所以在接到他們將舉辦這場殊勝法會的通知後,有許多教師及家長紛紛表示想要自願代表參加。另外身為場地主人板橋區新埔國中許淑貞校長也感謝瑪倉基金會和和平協會幫助學校清寒低收入戶的學生,讓學生感受溫暖更有力量,向前邁進。今年暑假本校棒球隊學生要去日本參加宮崎大賽,也感謝瑪倉基金會的幫助,才得以成行。另外柔道隊的學生大多是弱勢孩子,一樣得到和平協會的鼓勵與贊助,感恩這些有愛心的師兄師姐們!
下午一點,在新埔國中體育館旁的花園裡,舉行了簡捷隆重的結行表法放生儀式。此次法會 所有的善款結餘,將全數用於11月27日(星期三)在麗水漁港,所舉行的結行放生法會。主辦單位期盼能透過放生,落實佛教十善中「不殺生而行放生」的護生心行,讓更多人能夠認同「眾生平等,尊重生命」的理念。

法會圓滿後,志工們集聚在校門口歡送,並親手將佛書及法台前的莊嚴供花分裝成小束,分送給參加法會的信眾,讓與會大眾充分感受到主辦單位滿滿的善意與用心。

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