世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)
有一位佛教徒諮詢總部說:“世界佛教总部圣德们吉祥:
發這篇恭讀《藉心經說真諦》儀軌的弟子心是好的,
世界佛教總部諮詢中心
2020年6月14日
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)PDF
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)
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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #世界佛教總部
發這篇恭讀《藉心經說真諦》儀軌的弟子心是好的,
世界佛教總部諮詢中心
2020年6月14日
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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180109号)
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回覆来信咨询
1.
咨询:关于你们问到四暗行、四明行是什么人才有资格实行?
答覆:四暗行是属于大圣者才能实行,至少是金釦三段的上尊,而且必须是对已经非常虔诚、有相当道行的弟子,要作为法脉传人的种子,也就是三段金釦上尊要把他的这位弟子作为正法传承人的种子,要把正法的传承交付予他,才能施行最后的暗行考核,除此之外四暗行是不能用在常规佛弟子的身上,如果用在常规佛弟子身上,这个上师就已经犯下妄行欺骗语业罪,该师必堕三恶道。凡是蓝釦无论多少段,说他用四暗行考察弟子,就是百分之百在诈骗弟子,不是百分之九十而是百分之百的骗子,因为蓝釦未脱凡胎,自己都还没有掛上金釦一段圣者,更况要金釦三段,才能施用暗行考核,蓝釦没有任何资格借口沾上施用暗行的边。就是至高顶极的南无第三世多杰羌佛,作为佛陀比起最高金釦五段高若干倍,羌佛曾经对旺扎上尊他们几个圣德说:「你们不能乱用四暗行,我很惭愧,四暗行拿来考验行人,对我来说很陌生,因为我用不来它,有什么事就明确跟行人说,故弄玄虚要去考验继承者,本来就是不诚实的言行。」现在有人反映,有的蓝釦上师竟然要弟子划多少钱供养他,说他用四暗行考验弟子,简直就是赤裸裸的骗子,什么叫暗行,他懂吗?他知道怎么施用吗?滑天下之大稽!这是彻头彻尾在行骗,大家千万小心,不要上当,看準他到底是金釦几段还是蓝釦,有没有资格施用暗行。
2.
咨询:关于年审。
答覆:年审一定要再考经律论,必须达到金釦三段上尊才免去年审,因为金釦三段上尊已经是不退地菩萨,凡是金釦三段以下直至蓝釦都要年审。为了向佛教信众负责,我们总部对年审考试是十分严格的,有三种情况如下:第一种、没有通知他(她)经过年审,因此不知道该行人是否退道还是进益了;第二种、已经通知了他(她),由于该被年审人在戒行上出了问题,自知退道,因此畏惧年审,不敢前来重新考试的,最终拒绝到场年审的,这类人会列入名单,行人们向总部咨询中心咨询时,总部会告知咨询者此人是谁;第三种、凡是经过年审的人,德人证上就会有段位的变动,如果已经退道或是进益了,德人证上也会标明某年已经年审的字样。
3.
咨询:关于有修行人在网上发表了评论羌佛和另外两位艺术家“向日葵”画得好的论评,但有网友对该评论家有负面的看法,说这篇评判文不可以转发,转发了会影响羌佛的佛陀形象。我觉得很奇怪,为什么评判人的负面印象会影响佛陀的形象呢?还叫不要转发这篇文,我们应该转发吗?
答覆:评判文作者本人的负面影响与羌佛的艺术境界毫不相干,而有相干的则是这个评判家是不是艺术方面的专家,是不是真正的内行,他写的评判文是否公正?!如果他写出的评判文是公正无偏的,他评判羌佛和其他人的艺术是符合艺术的实际境界的,该评判没有偏颇、没有刻意诽谤羌佛,而是实实在在以公正客观在叙述评判对比艺术,那就不仅应该大量转发,还要向该评判家学习致敬,要支持他的正确观点!
回覆諮詢:
1、世界佛教總部諮詢中心,已經對你的諮詢公開做了答覆,
2、你的上師畫的畫好與壞,你把他的畫交來審查,
3、你憑什麼說你的上師他是正法,是聖者,他考上金釦了嗎?
4、諮詢如何設立佛教機構?答:符合國家政府的法律,依法設立。
5、你問到如何求內密灌頂?答:在聖德高僧們的重要答覆(三十五
要怎樣求才是如法?答:符合條件標準就如法。
6、關於諮詢到恆性嘉措仁波且的年審段位?答:
世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20180108號)PDF
相關連結:
H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org
美國舊金山瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180107號)
引用:http://www.macangkagyu.org.tw/zh-tw/Announ/announ7/Content/1/11099/11109
世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20180107號)
回覆來信諮詢:
1、你所諮詢的那一位你的上師,他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承,他修不了具有正法傳承的「南無大悲觀音加持法」,如果有修,那就是魔妖的傳承。在這個世界上,南無第三世多杰羌佛是唯一有發言認證權的,只要不是南無第三世多杰羌佛傳承系統所傳出的「南無大悲觀音加持法」,任何人修的表面稱為「南無大悲觀音加持法」的型式都是魔妖的傳承,因為南無第三世多杰羌佛是「南無大悲觀音加持法」的獨掌者,包括教你上師的那一位西藏的老法王他也沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承,也修不了具有真正傳承的「南無大悲觀音加持法」,如果他在傳在修也是魔妖傳承。
2、你的上師跟另一位仁波且是鬥了法,你的上師輸給他了。
3、你所諮詢的這位,他以前是泥丸道果開了頂,他是否犯了戒,我們不知道,如果犯了戒就一定會封頂。
4、 至於你們請總部諮詢中心公開點他的名,答覆是目前沒有這個必要,因為他已經表態改惡從善,應該給他機會,希望這個世界上多增加一名改惡向善者。
5、 藍釦三段以上,每多一個黑釦功德就高了很多,黑釦越多功德道行地位就越高。
世界佛教總部諮詢中心
2018年10月15日
相關連結:
H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180106號)
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世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20180106號)
來信諮詢:
1.聖解仁波且所學的“南無大悲觀音加持法”是不是正法傳承?我們是否可以參加他主修的“南無大悲觀音加持法”?
答:聖解仁波且所學的「南無大悲觀音加持法」是正法傳承。
2.我想諮詢運頓多吉白菩提會林昱宏仁波且是否能修南無大悲觀音加持法?所承接的南無大悲觀音加持法是否屬於合法傳承?敬請總會核示。
答:昱宏仁波且幾年前就接受了正宗的「南無大悲觀音加持法」傳承。
世界佛教總部諮詢中心
2018年10月12日
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180105號)
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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询(第20180105号)
世界佛教总部咨询中心
回覆咨询
(第20180105号)
来信咨询:证达法师、香格琼哇仁波切、龙舟仁波切和隆慧法师的具体考绩。这几位法
师、仁波切是以四大类中的哪几大类、具体又是以哪几条考取的段位?想知道他们的强
项是什么。
答:证达孺尊是通过笔试和圣考考到的金釦一段圣者;香格琼哇仁波且、龙舟仁波且和
隆慧法师是通过笔试、圣考后,今年年审考到高僧的段位。
世界佛教总部咨询中心
2018年9月27日
咨询中心回覆了好几个咨询的问题,不可把另外的一个问题加在一起看,比如:
1. 有人说他到美国就在南无第三世多杰羌佛家住过,是在考取段位之前还是段位之后的事呢?
答:只要现在不是金釦段位,这个人打从第一次拜见南无第三世多杰羌佛开始,就从来没有住过南无第三世多杰羌佛住所的内苑,和现在时间或过去时间考取段位无关。
2. 一些弟子发现自己相信的上师知见错误邪恶,都不敢去佛堂闻法音了,对佛法已经失去信心了。
答:由于你们的上师知见错误邪恶,你们就连闻听佛陀法音都不去了,你们这种人完全是罪业的,连修行学佛都忘了,你的上师知见不正与你们闻听法音有什么关系?公告再一、再二、再三、再四…,这么十几年来一直告诫大家,你们只能学习佛陀的法音,不是学你们上师的行为,你们的上师知见邪恶和佛陀说法法音毫无关系,你们自己不看公告要去上当受骗竟然不改悔,还好意思说。告诉你,一个好的佛教徒是宁舍生命不舍法,一个上师不好,可以找好的上师,不是金釦三段以上的圣德没有资格开示,还得学习听闻佛陀法音。你们必须以佛陀法音为准,而你们不看公告,不依法音行持,只听邪知邪见上师乱说,你们上了当受了骗,正是你们的因果报应,因为你们不看公告,不务正业,邪听盲从,自遭恶业。这就犹如你受了提婆达多的邪说,知道自己上当受骗后,竟然不听释迦牟尼佛的说法,提婆达多的邪说跟释迦牟尼佛的说法有什么关系?你还是个修行人吗?说句难听的话,你们就是该给邪师整的白痴。
3. 选择哪位上师来引导你们?到底要相信谁?
答:公告已经讲得很清楚了,只相信公告,相信法音、相信考试的鉴別。除了金釦三段以上的圣德,任何上师都无权讲开示。
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180103號)
世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20180103號)
總部諮詢中心剛剛發出公告,你們就即時來諮詢,總部為你們祝福,你們終於有求正知正見的覺悟了,如果上了邪惡之人的當被假話蒙蔽,埋在心裡迷惑不解,只有一輩子被騙的份,落得悲慘了結。
回答以下幾條諮詢:
法德法師她學的南無大悲觀音菩薩加持法是正法傳承,但她本人還沒有拿到傳下一代的傳承。
公告了大家,不點名的原因,如果點了名,說假話騙人之師就會傷害你們,他既然敢說假話騙人就不負因果。不點名還有另外一個原因,希望給他一個機會改過,當然,實在是騙子惡人而又繼續為惡,不予悔改那就會點名。怎樣識別好壞其實很簡單就能知道是哪一個人了,有人說在南無第三世多杰羌佛家裡住過,無論是冒充者或非冒充者,只要對你們說過這個話,而此人身著的袍裝段位又不是金釦,那就是這個人了。
香港的旺秋仁波且,不是公告中提到的旺秋仁波且。
你徵求意見應不應該跟某人學?到某處學?無論在哪裡最好最上乘的修學是聽聞南無第三世多杰羌佛法音,如果不是金釦三段的大聖德,是沒有資格開示法義的。任何的上師都不能為你開解佛法,或多或少都有錯,這麼幾年來在實踐中已經證明很多上師們開示的問題都不符合經藏正法,聽別人亂講就會知見偏差。學佛苑是招聘了一些外面的教授、法師來指導佛教的基礎知識,至於128條知見絕對是佛法修行的航向法語。
世界佛教總部諮詢中心
2018年9月15日
世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢
(第20180102號)
回覆諮詢:
「佛法勝義火供」和「佛法普通火供」其加持殊勝力是天差地別,是大山與塊石之別,「勝義火供」稀世難逢,旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷,近百年西藏有著名的頗邦卡大師和康薩仁波且修過此法,其中一位二段金釦的大聖德說,他學了這個法但沒有修成功,看來是的道力和工夫還差還需要努力,近二十年來還沒有看到過,哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的。勝義火供除了金剛伏魔親觸火壇之外,另有一個金剛伏魔缽,缽內啟三用:一、眾生罪障黑業,二、頑劣惡魔,三、暗送菩薩一表。一、將行人黑業重罪鎮於缽中,二、同時把頑劣惡魔一併收於缽內,三、會「暗送菩薩一表」,此時火壇焰火剎那將其魔體及其黑業化為劫粉,諸罪業障悉皆消除,當時焚燒之黑業重罪及其魔之屍體其臭無比,而魔魂將由「暗送菩薩一表」之等妙覺菩薩收攝帶往佛土育化而修成正果,當時,參加火供之人會聞到缽內被焚之魔屍巨臭無比,薰得人無法抵禦。勝義伏魔火供法是在一切諸法中除了佛降甘露之外,伏魔和消掉眾生罪障黑業最強的大法,這一部法的等級是列入上乘大法,能伏諸魔,滅除五濁重罪,是與「明送菩薩一表」、「本尊法緣」同一等級,哪裡是諮詢者認為的,相比之下常規火供不堪一談。
最值得慶幸的是,今年南無第三世多杰羌佛已同意了聖德高僧們的同一祈請,修一場伏魔火供法,羌佛說了:「我知道我是一個平常者、慚愧者,你們大家再三要求,但是我只能按古傳儀軌依法持誦修持,盡力而為,修不成還望理解。」
關於你們諮詢說:祿東贊法王幾年前就寫了信給台灣覺行寺,表明了他不做他們的住持,因為他沒辦法等他們修寺廟的時間了,今年又再次表明他參加不了古佛寺的奠基,因為他要圓寂了。我們請問祿東贊法王什麼時候圓寂?答:今天總部兩位董事去請示法王,有人問法王什麼時候圓寂?祿東贊法王說,他是修第三世多杰羌佛本尊法成就了生死自由的,他會盡快把最後一場法修了,寫下決定圓寂書就圓寂,不會耽誤時辰。一位董事問他,那決定圓寂書寫些什麼東西呢?法王很開心地笑著對我們說:「你們說是啥呢?說穿了還有意義嗎?」兩位董事都勸他留下來弘法渡眾生,法王說:「有佛陀師父住世,我這樣的證量怎麼派得上用場!人生就是一場夢,早遲都要走,因緣和合,幻化而有,緣盡則散,算了,不住了!法師啊,你們好好跟佛陀師父修學喔!」祿東贊法王還說:「我的生死自由是我自己決定的,想什麼時候走就什麼時候走,跟趙玉勝聖德不同要靠佛菩薩定時來接他。」
世界佛教總部諮詢中心
2018年9月14日
世界佛教總部諮詢中心-回覆諮詢(第20180101號)
引用:http://www.macangkagyu.org.tw/zh-tw/Announ/announ7/Content/1/11099/11100
世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20180101號)
回答以下幾條諮詢:關於旺秋仁波且和智壯法師所修的南無大悲觀音加持法是不是正法傳承?答覆如下:經核實,旺秋仁波且沒有正法傳承,是妖邪化身的假觀音菩薩加持法。智壯法師修的南無大悲觀音加持法,是具正法傳承的。如果你們知道還有誰在聲稱他能修南無大悲觀音加持法,或已經在為信眾修法,你們應即時來信諮詢總部,諮詢處有問必答!因為要即時防止邪師假借修南無大悲觀音加持法來斂財,行騙世人。為了利益大眾,對任何人來的諮詢有問必答,我總部保護諮詢人,故不會公開姓名,也不會私下告知於人。
有人聲稱他到美國,就在南無第三世多杰羌佛家裡住,這是說假話在騙你們!!!南無羌佛的外苑是佛教機構的住房,不在南無第三世多杰羌佛所居之內苑範圍,外苑與南無羌佛的住所無關,是外苑的權利,外苑佛教機構的住所,住過一些知見正和知見不正的活佛、法師、居士這是平常不過的事,但並非佛陀住所的內苑,南無羌佛的內苑是根本不允許任何不夠資格的法師、法王、仁波且在裡面住宿!!!要進到裡面必須要通過守衛人員,還得要經過批准!除了孺尊、教尊、上尊、玉尊和守衛人員之外,沒有任何一個藍釦之德人有任何資格住宿過,一次也沒有!!!記住,你們千萬別上當了。無論是甚麼樣的活佛、法王、大法師銜頭都是不確切的身份,唯一必須要看他們的段位來定真假,因為段位是他(她)們以自己的實際學識證量考試的結果,無法作假,沒有進入聖者的證量就達不到金釦!!!不到相應的本事就考不到相應的段位。你諮詢的那個人物,經律論只考到十幾分,是一個擁有虛名實則佛教的外行。
至於聲稱某人證到了五明,稱金剛法王?實在是幼稚的笑話,凡是沒有達到三段金釦的聖德,在這世界上是沒有一個例外者沾上五明邊際的!!!要明白:五明是五大類,不只有一明的高度,絕不是拿一類就能來冒稱五明。只舉一項工巧明的例,如美術學院的學生,都能臨摹塊面色彩的唐卡、臉譜、酥油花,這是工匠的工藝美術,而不是工巧明。工巧明是必須會各種不同的工藝、科技、建築、繪畫、庭院、雕塑等的造作實施,必須有實際成果供人研學,而且超越專業專家,大眾所知,否則未進入工巧明領域,只是匠人工藝的某一方面,對工巧明還沒有入門,就是做到了多項都超越專業水準了也只是工巧明一明而已,要必需達到五大類的每一類都要超過專業專家的水平,五項都全了一項都不缺才是五明具足。就是金釦一段的聖德也主持不了「直灌內密頂」,藍釦更是差十萬八千里,原因是未證內密境界。要證到內明比登天還難,男的至少要上得了「金剛三杵」才可立內明,女的至少要「喚鳴法缽」,沒有內證功夫何來內明?當然能當眾送菩薩一表,是大聖德、巨聖德的內明,你說的那個有虛名的活佛,他不但連基本該上的「地杵」提離地的力氣都沒有,對「法杵」更是懸差百倍,放眼展觀在全世界現世代中的法王、仁波且、高僧,不少於一千個,他們都在此人之上,就連這些高僧大德也沒有一個能上得了「法杵」,此人連名都排不上,更何況此人他連最基本的「地杵」、「天杵」都上不了供,對內明來說千分之一都沒有證到。
基本上可以斷言,藍釦對因明論不要說通達,連看都看不懂,何來因明氣味?如果不通達論說、辯駁、詩、詞、歌、賦、音韻、文理、情器二界一切諸法的邏輯關係,則未證因明、聲明。至於醫方明包括情器二界,包羅萬相,對醫方治症、修復,如果超越不了專業水平的高度就不能稱明,明是指超越專業高度,不明是指普通水平,而且五大類缺一類都沾不上五明,就連很多歷史大祖師都是高抬捧誇的五明具足,實質上都不具五明,所以沒有具體成果弘宣於世。更何況你提的那個人連一明都沾不上邊,只會吹捧編假話來騙大家,竟然冠五明二字?誑惑世人實在是不知羞恥。
至於八方行騙,以其下拙手段拉攏他處的聞法之人,此師已是邪惡行為,不堪為有德之師,齷齪骯髒,一個正派光明的上師,是憑自己的倫理道德化育行人、利益廣眾,接引沒有學佛法的新人,而不是去挖已經在聞法學習的舊人,至於舊人你有德感召,他們會再依止於你,這才是良師的行為,已經在聞法的佛教徒,他們有權在世界上自行選擇良師和寺廟參學,任何上師無權控制他人,人家已經有地方聞法學習,還要喊弟子去遊說挖騙拉別人,這就是沒有道德邪惡的人,不懂佛法的上師幹的。原因很簡單,因為他們都是聞佛陀的法音,你們任何一個上師只能辦聞法點,讓大家學習法音,一切出於慈悲善意而絕不可以拉幫結派。行人不是來學你們的,你們沒有資質值得他們學習,他們是學佛修行。你不服?今天就可以問某師一個問題,佛弟子們最大的魔是什麼?你們這些為師者有誰答得了這麼簡單的問題?不通法理怎能亂教亂講呢?鑑別一個上師,只要看袍裝段位就可以證明其師的身份和成就!如果不是大聖德就沒有資格說開示,一個外行為什麼還要去拉別處正在聞法的人,給他們加以不通教法的誤導?公告已經三番五次提醒大家,不是大聖德不具資格開示教法,原因很簡單,因為不通經教就會把正確的都解釋成錯誤的,已經在聞聽法音,受教正法的人,還用得著你一個外行去胡亂引導,讓人招黑業嗎?有哪一份公告中指明你可以挖其他處已經在聞法的人?你很清楚你對經教的基礎才考多少分?你既然冒充聖者,請你給總部申請公布你的考分好嗎?讓大家清楚看看你到底是什麼程度,你不敢申請公布你的考分吧?這一點就證明了你是真貨還是假貨了,你們這些在行人們面前編假話吹捧自己的人,為什麼不拿出你的道行考上金釦呢?我們必須說因為你不是聖者,沒有真實的聖量考金釦。總部再次勸你真正修行學佛,慈悲和善,利益大眾,帶領大家聞聽佛陀法音,不要拉幫結派,惹事生非,邪知邪見,胡說亂講,誤導大眾,損害他人。
世界佛教總部諮詢中心
2018年9月10日
聖德高僧們對提問答案的綱要
第一道綱要:莫知尊者親自答覆對他的六個提問:
(1)他不是大聖德地位。
(2)他沒有證到金釦三段道行,沒有證到不退地菩薩。
(3)他為弟子灌不了內密頂,但能做借灌內密頂。
(4)他不收弟子。
(5)「千年難見的真佛法現前」錄像帶中修拙火燒傷高僧大德們,
(6)當天是有一個活佛名稱的凡夫,怕燒傷丟臉,嚇得不敢入場。
第二道綱要:灌內密頂必須通過兩個關,缺一關都不可,灌頂師同意
第三道綱要:內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子!!必須是
第四道綱要:指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多
第五道綱要:表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等,各
第六道綱要:凡是如來正法門中,都會出現叛徒,因為正法的宗旨是
第七道綱要:「境行灌頂」與「境行加持」,從現象上看,如開頂、
第八道綱要:有為師之人,把自己接受大聖師的灌頂或加持,偷樑換
第九道綱要:何謂「上金剛三杵」?三杵即是:「地杵」:六十歲左
第十道綱要:內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場,
第十一道綱要:示範「上金剛三杵」的是一位大活佛,我們無權告知
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初五:第三十四道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初四:第三十三道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初三:第三十二道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初二:第三十一道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初一:第三十道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十九:第二十九道答案)